Tag: sejarah

Perang Saudara TiongkokPerang Saudara Tiongkok

Perang Saudara Tiongkok

Perang Saudara Tiongkok (1945–49), perjuangan https://esports-indonesia.com/ militer untuk menguasai Tiongkok dilancarkan antara Nasionalis (Kuomintang) di bawah Chiang Kai-shek dan Komunis di bawah Mao Zedong.

Berakhirnya Perang Dunia II dan Runtuhnya Front Persatuan

Perang Saudara Tiongkok

Selama Perang Tiongkok-Jepang Kedua (1937–1945), Tiongkok secara efektif dibagi menjadi tiga wilayah Tiongkok Nasionalis di bawah kendali pemerintah, Tiongkok Komunis, dan wilayah-wilayah yang diduduki Jepang. Masing-masing pada dasarnya diadu dengan dua lainnya, meskipun pasukan militer China seolah-olah bersekutu di bawah panji Front Persatuan.

Pada saat Jepang menerima persyaratan penyerahan Deklarasi Potsdam pada 14 Agustus 1945, Cina telah mengalami puluhan tahun pendudukan Jepang dan delapan tahun perang brutal. Jutaan orang tewas dalam pertempuran, dan jutaan lainnya tewas akibat kelaparan atau penyakit. Namun, berakhirnya Perang Dunia II tidak menandai berakhirnya konflik di China.

Kekalahan Jepang memicu perlombaan antara Nasionalis dan Komunis untuk mengendalikan sumber daya vital dan pusat populasi di Cina utara dan Manchuria. Pasukan nasionalis, menggunakan fasilitas transportasi militer AS, mampu mengambil alih kota-kota utama dan sebagian besar jalur kereta api di Cina Timur dan Utara.

Pasukan komunis menduduki sebagian besar pedalaman di utara dan di Manchuria. Front Persatuan selalu genting, dan secara diam-diam dipahami baik oleh Nasionalis maupun Komunis bahwa mereka akan bekerja sama hanya sampai Jepang dikalahkan; sampai saat itu, tidak ada pihak yang mampu mengejar tujuan internal dengan mengorbankan perjuangan nasional.

Meningkatnya ketidakefektifan masa perang dan korupsi kaum Nasionalis yang tampaknya, terutama bagi orang Cina Utara, secara praktis merupakan pemerintahan di pengasingan di Chongqing yang jauh membuat Komunis mengalami pasang surut pada tahun 1945.

Misi Marshall dan Keberhasilan Awal Nasionalis

Panggung ditetapkan untuk pembaruan perang saudara, tetapi pada awalnya tampak bahwa penyelesaian yang dirundingkan antara Nasionalis dan Komunis mungkin dimungkinkan. Bahkan sebelum penyerahan Jepang diselesaikan, pemimpin depo pulsa Nasionalis Chiang Kai-shek telah mengeluarkan serangkaian undangan kepada pemimpin Komunis Mao Zedong untuk bertemu dengannya di Chongqing guna membahas penyatuan kembali dan pembangunan kembali negara itu.

Bagaimana Para Pembuat Film Paling Inovatif di Indonesia Menggambarkan MasyarakatBagaimana Para Pembuat Film Paling Inovatif di Indonesia Menggambarkan Masyarakat

Bagaimana Para Pembuat Film Paling Inovatif di Indonesia Menggambarkan Masyarakat

Bagaimana Para Pembuat Film Evolusi agen sbobet industri film Indonesia tidak hanya ditandai oleh perkembangan ekonominya, tetapi lebih penting lagi oleh kontribusi para sineas terbaik tanah air. Dalam salah satu bab buku saya, Cultural Specificity in Indonesian Film: Diversity in Unity, saya menyoroti beberapa film dan sutradara Indonesia yang paling inovatif dan signifikan secara budaya selama 70 tahun terakhir.

Evolusi industri film Indonesia tidak hanya ditandai oleh perkembangan ekonominya.

Lahirnya Sinema Indonesia Modern

Bagaimana Para Pembuat Film Paling Inovatif di Indonesia Menggambarkan Masyarakat

Dalam beberapa bulan setelah pengakuan internasional Indonesia sebagai negara merdeka pada akhir tahun 1949, Perfini sebuah perusahaan yang dibentuk beberapa bulan setelah pembentukan negara baru menangani isu-isu yang diangkat selama perjuangan kemerdekaan. Perusahaan ini dipimpin oleh Usmar Ismail. Ia dianggap sebagai pelopor utama perfilman Indonesia di awal masa kemerdekaan.

Film pertama Perfini setelah kemerdekaan, Darah dan Do’a (“The Long March”, 1950), dan kemudian Lewat Djam Malam (“After the Curfew”, 1954) terinspirasi oleh neorealis Italia tahun 1940-an seperti Roberto Rossellini. Film neorealis Rossellini menggambarkan perjuangan melawan kehadiran Nazi dan melanjutkan kekuasaan fasis di Italia pada tahap akhir perang dunia kedua.

Namun, Usmar Ismail melangkah lebih jauh daripada orang Italia dengan menyoroti ambiguitas moral dan pelanggaran hak asasi manusia selama periode revolusioner. Dalam Lewat Djam Malam, misalnya, tokoh sentral Iskandar terlihat dirundung masalah kejahatan perang yang dilakukannya sebagai pejuang kemerdekaan.

Begitu sangat dihormatinya film-film awal Usmar Ismail sehingga 30 Maret peringatan hari pertama syuting film pertama pasca-kemerdekaannya, Darah dan Do’a diperingati sebagai Hari Film Nasional di Indonesia.

Kritik Sosial di Masa Orde Baru

pengenalan layar lebar dan warna. Pada 1970-an direktur baru, seperti Sjuman Djaya yang dilatih di Moskow, muncul situs slot depo pulsa tanpa potongan. Yang lain adalah Teguh Karya, yang bekerja sama dengan kelompok Teater Populernya, membuat 13 film antara tahun 1970 dan 1988.

Ini termasuk epik sejarah yang signifikan secara budaya, November 1828, selesai pada tahun 1979. Selain menggambarkan peristiwa dari sudut pandang penduduk desa biasa dalam melawan kolonialisme Belanda selama Perang Jawa 1825-1830, juga memberikan cara untuk melihat kontras budaya antara orang Jawa. dan nilai-nilai kolonial Barat.